日暮·山行 

2008年岁末，

登北威尔士的SNOWDON山。

夕阳将沉， 昼与夜散落在山的两侧，各自氤氲， 直到抵达某个交汇的所在。 陌生的旅人，与我们在上下山的石阶上擦身而过。而那些在山路的转角处默默伫立的人们， 他们眺望远山的姿式,与山的形貌如此契合，几乎让我们忘记了人之渺小,寰宇之苍茫。 不知从何时开始，人踪渐稀，群山开始以它真实的存在示人， 静默的时空,以深邃的力,让人心生敬畏。

而当我们踏上这座山最高处的寒石之时， 天地显得旷远与宁静， 在这个群山之巅， 只听见不羁的风沿着起伏的山峦往来奔袭的声音， 这些生发自遥远山谷的清冽的风， 缥缈的烟霞， 让人如临灵魂的深渊。

远方金属色的天际和将要沉入黑夜的夕阳的光辉，给予我们慰藉与勇气。

天与地， 让人敬畏， 却并不能让人退却。 从古至今， 人类心怀敬畏却勇往直前，有一种知其不可为而为之的动人力量。 正是在这样的群山之巅， 我感受到内心的充盈与幸福。 而我所看见的世界，从未像此刻般清澈。

有一种澄明与空灵。

而那条不同于上山路途的下山小径， 它绵延舒缓地，伸向了未知的黑夜。

很多时候， 我们畏惧未知的坦途,更胜于目标明确的险径。

但夕阳与群山给予我们的勇气， 却足以使我们勇往直前, 再一次出发。

周五去采访一个禅茶会。我带着一身的尘土而至，录音笔、照相机，满心的挂碍，一身的“武装”，然而到了这里却是丢盔弃甲，一切都先放下。 

师父说，不如跟我们的禅茶行者一起吃茶，一切都先放下。

禅有动静，坐禅可以参禅，行茶亦是由茶入禅，是动中禅。茶道的老师又说，每道茶都有心情，有奉茶者的悲喜，同样也有品茶者的心情，奉茶者哪根指头首先接触器物，也许是完全不同的机缘，和你同桌品茶的人，下一次也都不会相同，如同人生的无常，所以最重要是珍惜当下，如有这样的一颗禅心，便是“日日是好日”。而饮茶最后一道“泉水回甘”却是至关重要的程序，好茶品完，须得这一杯无味的泉水回甘，才可品到之前那个当下的苦与甜，正如同人生要懂得留白，无画处的空白，才是最生动的生命，最丰富的气韵，不可太松懈，但亦不可太紧绷。

茶道老师说几年以前她和她许多的朋友曾经相约一起喝茶，准备选一个月朗风清的日子，大家各自带上茶具，为每一个人沏茶，同时也喝每一个人沏的茶。但就是这个约定之后，便发生了一场地震，有很多朋友因此离去，她来不及对他们说再见。因为人生的无常，有很多时候，我们错过了一时，就错过了一世。

更有时，我们一个瞬间的转身，就从此背道而驰，有了各自的人生，甚至永难重逢。

所以，在来得及的时候，一定要珍惜当下，珍惜眼前人。

有一颗“品味”当下的禅心，

正如师父所说，即使饮一杯清水，即使凡俗如涮碗洗衣，也是日日是好日，时时是好时。

近日睡梦中看见不同的影像与不同的人物，

   不同的明与暗，不同的色彩与触感。

但竟是同一个主题，

有所碍，有所隔，

想见的人隔着尘埃或深厚的墙，

想回去的地方陷于泥沼难触及，

想做的事情不能够，

竟连幼时的游戏于我都疏离，

时间的延宕，空间的隔膜，似乎那之后是深渊，

异化的另一个时空，另一个凡尘。

而那么大的空间里，我竟无从动弹，不能移动，不能呐喊。

梦境里的空间原本妖异鬼魅，像是看某些被处理过的镜头，本不是真实，可梦中却又不知何为真实何为虚无。

庄生晓梦，终于感同身受。

有一个梦令我骇异，

整个空间被草地填充，只有上端窄窄的一线露出蓝色的天，

阳光似乎明媚，不过在梦里没有温度，是极冷的一种。

一个渺小的人影在山麓上移动，被天与地挤压的缝隙。

倏地，竟又换了景，在山麓上移动的，是我自己么？

那草地变得真切，在脚下缓缓地移。

似乎有友人的声音传来，然而回环跌宕，不知来自何处，

不清晰，似乎隔着烟幕或水障。

我要寻找你们，我想见到你们，

但总有什么东西隔膜，不能够，不可得。

你们都藏到哪里去了，在那无形无味无声的屏障之后？

我找不到草地的边缘，

我冲不过时空的牢。

                                                  岁月静好

许多人都有过喧闹的童年，我也如此。

    追逐在窄巷中的时光总让人幸福，即使它们随记忆凝溶，也依然留有欢乐的余温。可我更愿意去记得的，竟大部分是那些没有玩伴嬉闹、独自行走的图景。或许从那时候开始，自己就成为了沉溺于孤独的人，热衷于享受独处的安稳与平静。长大后的我，终究还是走不出灵魂中那座城。一座曾经真实存在过，又不断地被我的记忆颠覆过的古老城池。 

    这就是我长久地在河岸边静默的原因。那一岸云水相隔、飘渺无依，有一些深蓝色的影像在彼岸隐约地飘荡。既然是用来守望的，便从来没有想过到达与拥有。守望本身已经足够，何必要近前？只是，当我说“足够”的时候，内心隐约疼痛。或许也是我对自己太傲慢，说到疼痛，不过是用能否承受来衡量，却从来不追究疼痛的属性与因由。

        因为傲慢和因傲慢而生的残忍，似乎伤害过许多身边的人。

        而当我懂得残忍两个字的寒冷时，却已经走得太远，不及转身说抱歉。

    说出那句“愿使岁月静好、现世安稳”的人，其实才是真正最不安的人。这句话，若是对别人说的，便有些告诫的味道，说给别人听，希望他安分，不要使得岁月不静好，现世不安稳。若是对自己说的，便有些祈祷的味道，希望自己的岁月真的能静好，现世真的能安稳。 

无论是前者还是后者，到底露出怯来了。

   若是真正洒脱的人，就应该别去问它是宁静还是闹腾，好还是不好，安不安，稳不稳，反正终究是要去经历一遍的，何必遮挽？ 

   只是，不要奢求别人的救赎，也不要试着去救赎别人。

 不会荒颓的，

也许唯有心中那座城。